Daniel Landa, kedysi známy ako vodca národoveckých skinheadov a spevák skupiny Orlík, prešiel v posledných rokoch výraznou transformáciou. Jeho životná púť, pretkaná kontroverziami, ale aj hlbokým hľadaním, ho priviedla k založeniu vlastného „rádu“ Ordo Lumen Templi (OLT) a k aktívnemu zapojeniu sa do charitatívnych aktivít. Jeho verejné vystúpenia, najmä tie spojené s cirkevnými inštitúciami, vyvolávajú zmiešané reakcie a nútia verejnosť aj odborníkov zamýšľať sa nad jeho motiváciami a skutočnou podstatou jeho premeny.
Sakrálny okamih a Velehradský koncert
Zlomovým momentom v Landovom živote, ktorý sám označil za „sakrálny“, bola situácia počas koncertu „Ľudia dobrej vôle“ na Velehrade v roku 2004. Keď mu spolumoderátorka večera Martina Kociánová pripomenula jeho minulosť šoféra, ktorý často nerešpektoval predpisy, a spýtala sa na impulz k zmene, Landa odpovedal: „Ten sakrální moment u mě nastal, když jsem si řekl: Sakra, dyť ty jezdíš jako kretén, musíš s tím něco dělat.“ Tento výrok, aj keď u prítomných biskupov vyvolal skôr shovívavý úsmev, symbolizoval začiatok jeho cesty k sebareflexii a k pomoci druhým.
Organizátor koncertu Josef Kořenek potvrdil, že Landa sám prejavil záujem na Velehrade vystúpiť a prezentovať Nadáciu Malina, ktorá sa zameriava na prevenciu nehodovosti. Kořenek nevylúčil jeho budúce účinkovanie, ak si Landa „ešte lepšie vyjasní niektoré veci ohľadom viery“. Zároveň však odporúčal Landovi, aby svoje aktivity v charitatívnej a sociálnej oblasti zvažoval v rámci už existujúcich štruktúr Katolíckej cirkvi. Pozitívne vnímal aj informáciu, že Landovým duchovným vodcom je Vojtěch Kodet.
Stretnutia s osobnosťami cirkvi
Na Velehrade sa Landa stretol aj s P. Zbigniewom Czendlikom, ktorý je známy svojimi kontaktmi s celebritami a často sa stáva terčom kritiky za svoje „neortodoxné“ pastoračné metódy. Czendlik, ktorý je s nadsádzkou označovaný za „špecialistu na pastoráciu celebrít“, vyjadril svoju podporu Landovej snahe o zmenu života, hoci pripustil aj istú skepsu vzhľadom na Landove vysoké nároky na seba a členov jeho rádu. „Keď Daniel hovorí, že chce zmeniť svoj život, tak mu fandím, ale zároveň som trochu skeptický, pretože jeho nároky na seba aj na členov jeho rádu sú zatiaľ neúmerne vysoké,“ uviedol Czendlik. Zároveň však vidí, ako Landa „tým žije, že sa naozaj chce zmeniť. Nie je to u neho žiadna póza, proste hľadá.“ Podľa Czendlika nie je OLT konkurenciou existujúcim reholiam, ale skôr spoločenstvom ľudí s podobným presvedčením.
Počas stretnutia s biskupom Dominikom Dukom, Landa, ktorý predtým hovoril o thajskom boxu, zmenil tému, zhodil slnečné okuliare a prejavil úctu. Tento moment naznačuje jeho rastúci rešpekt voči cirkevným autoritám a duchovným hodnotám.
Ordo Lumen Templi - Rád svetla a firmy
Daniel Landa v máji založil nielen „duchovný“ rád Ordo Lumen Templi (OLT), ale aj rovnako nazvanú superfirmu, ktorá sa má venovať charite a „kapitalizmu s ľudskou tvárou“. „Templi je forma, Lumen svetlo, všetko, čo sa nedá uchopiť. Chceli by sme chrámom vracať ich lumeny,“ vysvetľuje Landa. Cieľom firmy je vyrábať produkty dennej potreby a získané „neoduševnené peniaze“ premeniť na „oduševnené“.
Pravidlá rádu zatiaľ nie sú presne spracované, ale podľa Landu by mal člen „nemal klamať, mal by byť verný jednej žene a mal by stáť ako morálny pilier“. Do rádu môžu vstúpiť „každý, kto spĺňa základné, banálne podmienky“. Landa zdôrazňuje, že slabší jedinci „nemajú, s prepáčením, čo robiť“, nie preto, že by bol spolok elitársky, ale preto, že očakáva silnú vôľu a zmysel pracovať pre celok, teda pre Českú republiku. Medzi členmi OLT sú aj poslanci Parlamentu ČR, ako napríklad Jan Vidím (ODS) a riaditeľ Národného protidrogového centra Jiří Komorous.
Kontroverzný Večer Karla Kryla a reakcie
Jedným z najkontroverznejších počinov Daniela Landu bol v júni usporiadaný Večer z piesní Karla Kryla na Vyšehrade, kde vystúpili aj biskup Malý a P. Czendlik. Zisk z predaja CD a DVD mal byť použitý na charitatívne projekty. Landovo vystúpenie v bazilike však vyvolalo silné emócie, najmä keď sa medzi piesňami snažil krkolomne vysvetliť svoj vzťah ku kresťanstvu a zároveň agitoval za svoj „reťazec“ bojovnou rétorikou.
Životní příběh: Karel Kryl
Časopis Týden označil akciu za „skinheadskú omšu za Kryla“, zatiaľ čo publicista Jan Rejžek v Lidových novinách nazval OLT sektou a kritizoval Landovo spojenie kresťanstva s nacionalistickou rétorikou. „Bývalý skinheadsky nácek sa polepšil, zmužnel (…) a vzýva ducha českého národa slovami: ‚Vlast je vaše!‘ Prípadne kričí na vyjavené hľadisko: ‚Rozsvieťte si slovo vlast, zapáľte tú pochodeň!‘ A biskup Malý tejto pomätenej klero-nacionalistickej rytierni asistuje,“ napísal Rejžek.
Reportáž časopisu Respekt však poukázala aj na Landov kajúci tón a túžbu po zmene: „Nechovajme sa ako zvieratá, už toho bolo dosť.“ Landa počas večera hovoril o svojej ceste k viere a o tom, že v Biblii vidí Boha, ktorý je „Láska“. Zároveň sa však objavilo aj hľadanie nepriateľa: „Nech sa nás zlí boja, my ich nakopneme do zadku, keď budú chcieť brať veciam obsah.“
Cesta k odpusteniu a sebareflexii
Biskup Václav Malý potvrdil, že Landa prejavil „morálne zaujatie pre očistu spoločnosti“ a jeho prejav, hoci hektický, bol plný úprimnosti. Respekt vníma Landovo hľadanie a idealizmus ako „vzrušujúce“ v kontexte pragmatického šoubiznisu. Je viditeľný jasný posun od jeho pôvodných textov, ktoré boli plné rasistických veršov a odkazovali na „bielu ligu“. Po incidente, kedy fanúšikovia Orlíka zbili turistov tmavej pleti, Landa obmedzil koncerty a neskôr skupinu rozpustil.
Jednou zo zásad OLT je vernosť manželke, čo sa všetci členovia snažia dodržiavať. Landa priznáva, že v minulosti „niekoľko svalnatých mužov a pár intelektuálov hľadalo v knihách, čo je Boh. Našli sme ho aj celkom obyčajného a malého v nás.“ Vyjadruje túžbu investovať zarobené peniaze do sociálnej, športovej a kultúrnej oblasti.
„Dlhú dobu som čakal na niekoho, kto príde a niečo zmení. Jedného dňa som sedel a pýtal sa, kde ten dotyčný je. Naozaj som si uvedomil, že v tejto krajine ma počúvajú stovky tisíc ľudí,“ hovorí Landa o svojej motivácii. Uvedomuje si obrovskú zodpovednosť, ktorú mu jeho vplyv a sila dávajú, a cíti, že nemá právo čakať na niekoho iného.
Napriek snahám o zmenu sa Landa často stretáva s otázkou, ako jeho minulosť skinheada koreluje s jeho súčasným pôsobením. Niektorí ho kritizujú, iní však oceňujú jeho odvahu a snahu o sebaočistu. Možno by sa Landa v budúcnosti mohol dočkať aj verejného ospravedlnenia za svoje minulé rasistické postoje, ak by našiel v cirkvi otvorenejšiu náruč.
Biskup Malý sa k Landovmu vyrovnaniu s minulosťou vyjadril takto: „Viac ráz mi opakoval, že nahliada ich zlú podstatu a že sa od nich dištancuje. Zdôraznil som mu, že by to mal urobiť nejakým výrazným a viditeľným verejným aktom, aby bolo jasné, že začína novú etapu svojho života.“ Malý dodal: „Ako kresťania máme byť vždy pripravení odpustiť. Prečo neveriť, že aj dnes sa zo Šavla môže stať Pavol?“
Daniel Landa: Chronológia života a tvorby
- 1968: Narodil sa Daniel Landa.
- 1987-1992: Účinkuje v niekoľkých filmoch (napr. „Prečo“, „Čierni baroni“).
- 1990: Vydanie albumu Orlík - Miloš Frýba for President.
- 1991: Vydanie albumu Orlík - Demise.
- 1993: Vydanie prvého sólového albumu Valčík. Vznikajú videoklipy k piesňam „Jo, ulice“ a „Přízraky“.
- 1995: Vydanie albumu Chcíplý Dobrý Víly. Daniel Landa účinkuje v muzikáli Dracula.
- 1996: Účinkuje v muzikáli Krysař.
- 1997: Vydanie albumu Pozdrav z Fronty.
- 1998: Vydanie albumu Smrtihlav.
- 1999: 6. miesto na Majstrovstvách Európy ťahačov (trieda Race truck).
- 2000: Vydanie albumu Konec.
Daniel Landa sa narodil 4. novembra 1968. Vychovávala ho matka, neskôr sa do jeho výchovy zapojil aj otec, bývalý úspešný autokrosový pretekár. Študoval na konzervatóriu v Prahe, no herectvu sa naplno nevenoval. Jeho hlavným záujmom sa stala hudba. Počas štúdií sa zoznámil s Miriam Muller, neskôr svojou manželkou, s ktorou má dcéru Anastáziu. Okrem hudby sa Landa venuje aj športu, najmä pretekom s kamiónmi, a písaniu scenárov k filmom.
Orlík: Počiatky kontroverzie
Skupina Orlík, založená v roku 1990, vydala albumy „Miloš Frýba for President“ (1990) a „Demise“ (1991). Vďaka niektorým rasistickým textom (napr. „Bílá liga“) si Daniel Landa vyslúžil nálepku „fašista, rasista, skinhead“. Landa sa však od týchto textov dištancoval a tvrdí, že za negatívnu podobu skinheadského hnutia, ktoré Orlík podporoval, nenesie priamu zodpovednosť.
Valčík a umelecký posun
V roku 1993 vydal Landa svoj prvý sólový album „Valčík“, ktorý obsahoval 11 piesní a zaznamenal veľký úspech. Niektoré skladby sa stali klasikou, iné sú menej známe, ale podľa autora textov si ich „mal by každý vypočuť“. Album obsahuje aj pieseň „Krysař“, ktorá inšpirovala rovnomenný muzikál. Texty na albume sú často metaforické, čo umožňuje rôzne interpretácie a zároveň otvára priestor pre kritikov na hľadanie „fašistických hesiel“ či „propagácie násilia“.
Dalšie hudobné míľniky
Album „Chcíplý Dobrý Víly“ (1995) priniesol hitové skladby ako „Motýlek“ a „Včera mě někdo“, ale aj hodnotnejšie kúsky ako „Tradice“ a „Ztracení hoši“. V roku 1997 vyšiel album „Pozdrav z Fronty“, ktorý je podľa autora považovaný za najlepšie zostavený. Piesne ako „Pozdrav z fronty“, „Muži s padáky“ a „1938“ patria k Landovej najlepšej tvorbe. Album sa tematicky zameriava na vojnu a vojenstvo, no nie všetky piesne sú o tejto téme. Album „Smrtihlav“ (2000) bol iný v tom, že nebol čisto sólový a venoval sa varovaniu pred užívaním drog. Zatiaľ posledný album „Konec“ (2000) je pomalší a zamyšľanejší. Landa sa v ňom stylizuje do výsadkára Jozefa Gabčíka.
Landova hudobná kariéra je odrazom jeho vnútorného hľadania a vývoja. Od kontroverzných skinheadskych tém prešiel k hlbším duchovným a sociálnym témam, čím si získal nielen priaznivcov, ale aj kritikov, ktorí ho neustále konfrontujú s jeho minulosťou.
tags: #daniel #landa #okultizmus