Slovo „exorcista“ často evokuje pochmúrne tajomstvo a predstavy formované prevažne americkou filmovou produkciou. Mnoho veriacich kresťanov si nie je istých jeho skutočným významom, no služba exorcistu je napriek tomu aktuálna a potrebná aj v dnešnej dobe. Cirkev, prostredníctvom svojich biskupov, poveruje niektorých kňazov touto špecifickou duchovnou službou.
Existencia Zlého: Filozofické a teologické pohľady
V súčasnosti sa mnohí stretávajú s otázkou existencie diabla. Dokonca aj niektorí kresťanskí teológovia v neho neveria. Argumenty podporujúce vieru v diabla však nemôžu pochádzať z filozofie či prírodných vied, pretože diabol je nadprirodzená bytosť. Filozofia a prírodné vedy sa môžu zaoberať iba prirodzenými problémami. Preto je chybou, ak sa tieto disciplíny snažia diskutovať o existencii diabla.
Argumenty o existencii diabla možno čerpať výlučne z Písma. Sväté písmo je plné zmienok o diablovi, dokonca častejšie ako o Duchu Svätom. Biblia jednoznačne nepripúšťa pochybnosti o jeho existencii. Na konci šesťdesiatych a začiatkom sedemdesiatych rokov minulého storočia začali niektorí teológovia z Holandska a Talianska spochybňovať skutočnú existenciu diabla, tvrdiac, že Ježiš hovoril o diablovi len preto, aby sa prispôsobil mentalite svojej doby. Tieto názory boli ostro odmietnuté pápežom Pavlom VI.
Keď hovoríme o existencii diabla, nemyslíme tým len všeobecné zlo, ale existenciu Zlého ako osobnej bytosti. Diabol bol stvorený Bohom ako dobrá bytosť s dobrým vzťahom k Stvoriteľovi. Neskôr sa však vzbúril proti Bohu, bol z neba vyhnaný a tým vzniklo peklo. Diabol neustále útočí na ľudí, aby ich odviedol od Boha a Ježiša. Napriek tomu je diabol už porazený, keďže Ježiš zvíťazil na kríži.
Cirkevný úrad exorcistu: Služba od počiatkov Cirkvi
Úrad exorcistu je spojený s tajomstvom a mnohí si ho predstavujú buď ako stredovekého inkvizítora, alebo podľa amerického filmu „Exorcista“. Exorcizmus je však služba ľuďom, ktorá existuje už od počiatkov Cirkvi. Počas stáročí Cirkev nepociťovala takú silnú potrebu tohto úradu, nie preto, že by diabol prestal útočiť, ale skôr kvôli dobovej mentalite. V pravoslávnych gréckych cirkvách bol úrad exorcistu vždy dôležitou službou.
V posledných desaťročiach sa však situácia zmenila. Ľudia začali vyhľadávať kňazov o pomoc, pretože cítili pôsobenie diabla vo svojom živote. Cirkev začala vnímať túto potrebu a na celom svete začala poverovať kňazov úradom oficiálneho exorcistu.
Keď Ježiš posielal učeníkov ohlasovať evanjelium, vždy im prikázal ísť, hlásať, uzdravovať chorých a vyháňať diablov. Uzdravenie a oslobodenie spod vplyvu Zlého teda tvoria neoddeliteľnú súčasť ohlasovania evanjelia. Evanjelizácia bez dôkazu pravdivosti slov by bola neúplná. Dôkazom sú práve uzdravenia a oslobodenia. Ježiš poveril apoštolov mocou vyháňať zlých duchov a uzdravovať, neskôr túto moc rozšíril aj na sedemdesiatich dvoch učeníkov.
Učeníci sa po návrate z misie s radosťou zdôverovali Ježišovi, že aj zlí duchovia sa im v jeho mene podriaďovali. Ježiš im pripomenul: „Neradujte sa z toho, že sa vám poddávali duchovia, ale radujte sa, že sú vaše mená zapísané v nebi.“ (porov. Lk 10, 17-20).
Táto moc bola pred Ježišovým nanebovstúpením daná celej Cirkvi, všetkým veriacim. Povedal: „Tých, čo uveria, budú sprevádzať tieto znamenia: v mojom mene budú vyháňať zlých duchov…“ (porov. Mk 16, 17). Každý kresťan, každý veriaci má teda moc oslobodiť seba samého od diabla, čo nazývame autoexorcizmom a nie je to nebezpečné. Avšak vykonávať exorcizmus na druhých bez poverenia biskupa je neprípustné.
Je dôležité rozlišovať medzi modlitbou za oslobodenie a samotným exorcizmom. Exorcizmus znamená používanie liturgických, oficiálnych modlitieb Cirkvi, ktorý môže vykonávať len oficiálny exorcista. Každý človek sa však môže modliť za oslobodenie druhého človeka od Zlého.
Filmové predstavy verzus realita
O filme „Exorcista“ sa hovorí ako o šokujúcom diele. Mnohé scény, ktoré sa v ňom objavujú, sú skutočné, hoci film môže niektoré aspekty zveličovať, najmä sústredenie na jedného človeka. Exorcisti potvrzujú, že mnohé javy, ktoré vidíme vo filme, sú reálne a nie sú len výmyslom kinematografie.
Nový Rímsky rituál a potreba reformy
Svätý Otec skutočne pripravuje nové predpisy o exorcizme, teda nový Rímsky rituál s novými liturgickými modlitbami pre exorcistov. Po Druhom vatikánskom koncile boli vydané všetky predpisy týkajúce sa sviatostí, okrem rituálu pre exorcistov. Dôvodom bolo, že prvotný návrh nového rituálu nebol prijatý žiadnym exorcistom na svete, zrejme pre nedostatok skúseností tých, ktorí na ňom pracovali.
Aktuálne sa pripravuje ďalší rituál, ktorý je stále predmetom štúdia. Je potrebný, pretože posledný Rímsky rituál pre exorcistov bol vydaný v roku 1614. Hoci je starý rituál hodnotný, potrebuje reformu.
Okultizmus a New Age: Odklon od Boha
Koniec 20. storočia je poznačený rozmachom astrológie, numerológie, ezoteriky a východných „duchovných“ prúdov. Pentagram, jing-jang či obrátený kríž sa stávajú súčasťou imidžu mladých ľudí. Tieto javy nie sú nevinné, pretože často vedú k presvedčeniu, že spásu prinášajú tieto metódy, nie Ježiš. Stávajú sa učiteľmi a vodcami namiesto Ježiša, ktorý je „Cesta, Pravda a Život“.
Dôvera v okultné metódy znamená zrieknutie sa Ježiša. Mnohí, ktorí tieto veci používajú, sú nevinní kvôli nevedomosti, no samotné metódy nie sú nevinné. Kniha Deuteronómium (18, 9-12) jasne uvádza, že Bohu sa priečia čarodejníctvo, mágia, veštenie, dopytovanie sa duchov či nosenie talizmanov. Tieto praktiky sú ohavnosťou pred Bohom.
V posledných rokoch došlo k explózii okultných praktík, čo často vedie k opusteniu Boha. Keďže človek nemôže žiť bez Boha, uctieva falošných bohov a snaží sa objaviť v sebe sily, ktoré by nahradili Božiu moc. Kresťania by mali vyvinúť úsilie proti týmto praktikám. Mnohí mladí podľahli klamstvu, nosia amulety a symboly, ktoré používajú aj satanisti, hoci to nemusí automaticky znamenať, že sú satanistami.
Debunking new-age spirituality | Slavoj Žižek, Rupert Sheldrake, John Vervaeke and more
Silvova metóda, reiki a transcendentálna meditácia
Na Slovensku sa rozšírili kurzy ako Silvova metóda a reiki, ktoré sa pohybujú vo svete neznámych duchovných síl. Kresťania by si mali uvedomiť, že duchovné sily majú dva zdroje: Boh alebo diabol. Ak zdrojom týchto metód nie je Boh, ide o manipuláciu zlého ducha.
Zdrojom nemôže byť Boh, pretože tí, ktorí tieto metódy praktizujú, hľadajú sily v sebe samých a veria, že sa môžu sami spasiť, čím nepotrebujú Spasiteľa. Hľadajú ho v sebe, hovoria o Kristovi v sebe, ale ide skôr o silu vychádzajúcu z nich, nie o osobného Krista. Toto je veľké nebezpečenstvo všetkých metód hnutia New Age.
Hoci Pán nám nebráni rozvíjať vlastné sily, nemalo by to viesť k odstráneniu Ježiša z nášho života a k presvedčeniu, že nás tieto sily spasú. S týmito vecami sa nesmie experimentovať. Je poľutovaniahodné, ak sa niektorí členovia rehoľných komunít snažia získať povolenie na tieto praktiky. Predstavení by na ne nemali dávať povolenie, pretože ani s povolením sa tieto nebezpečné metódy nestávajú dobrými. Je potrebné upozorňovať na ich nebezpečenstvo.
Postup pri podozrení na posadnutie
Pri podozrení na posadnutie diablom je dôležité rozlišovať medzi obsesiou (opresiou) a posadnutím (posesiou).
Oprenia znamená, že diabol ne vstupuje do tela, ale útočí na konkrétnu oblasť človeka - sexuálnu, ambície, pýchu, peniaze a pod. Človek cíti, že dokáže nasledovať Krista, ale v citlivej oblasti sa cíti zablokovaný, pretože diabol objavil jeho slabú stránku a útočí na ňu.
V prípade opresie sa veriaci môže za postihnutého pomodliť modlitbu za oslobodenie. Modliaci sa nemusí byť exorcista, pretože Ježiš dal moc nad diablom každému veriacemu. Dôležité je neoslovovať zlého ducha, ale obracať sa na Ježiša s prosbou o oslobodenie. Zároveň je potrebné pomôcť postihnutému, aby sa zriekol zlého ducha, ktorý na neho útočí.
Posesie je vážnejší stav, kedy diabol má v moci nielen telo, ale aj vôľu a intelekt človeka. Počas útoku postihnutý nemá slobodu nad pohybmi svojho tela, myšlienkami a vôľou. Posadnutosť existuje, ale je zriedkavá.
V prípade posadnutia, najmä tam, kde zatiaľ nie sú oficiálni exorcisti, je dôležité dúfať, že biskupi pochopia nutnosť a ustanovia tento úrad, čo je ich povinnosťou voči trpiacim. Aj keď kňaz nie je schopný oslobodiť človeka pomocou liturgických exorcizmov, môže sa nad ním modliť modlitbu za oslobodenie inými, spontánnymi modlitbami, ktoré často vedú k úplnému oslobodeniu.
Urieknutie a kliatba: Realita čiernej mágie
Je šokujúce, že posadnutie môže byť spôsobené aj inou osobou prostredníctvom urieknutia či prekliatia, a to nielen v afrických kmeňoch, ale aj u nás. Ak prijmeme realitu požehnania, musíme prijať aj realitu kliatby, ktorá je predmetom čiernej mágie.
Čierna mágia spočíva v tom, že ľudia žiadajú čarodejníka, aby vyslovil nad niekým zariekaciu formulu, niečo zlé. Kliatba môže byť uskutočnená aj slovami a myšlienkami - keď niekomu želáme zlo. Takáto „modlitba“ nevystupuje k Bohu, ale k diablovi. Boh žehná, diabol preklína. Boh chce dobro, diabol zlo.
Ako reagovať na kliatbu
Kliatba zasiahne človeka iba vtedy, ak je pre ňu otvorený. Otvorenosť pre kliatbu nastáva vtedy, ak je človek otvorený hriechu, koketuje s okultizmom alebo špiritizmom, alebo ak ho trápi psychologická slabosť. Preto sa v procese uzdravovania pracuje na posilnení emócií a získaní nad nimi kontroly.
Ak človek cíti, že bol preklitý, alebo stretne niekoho, nad kým bola kliatba vyslovená, musí sa od nej dištancovať. V Ježišovom mene sa zriekne kliatby, alebo pomôže inému človeku, aby sa jej zriekol. Moc Ježiša Krista, ktorú dal veriacim, umožňuje oslobodenie spod moci kliatby.
Avšak, ak človek ostáva v hriechu, alebo sa rozhoduje pre hriech, dvere jeho duše ostávajú otvorené. V takom prípade sa kliatba ťažšie odstraňuje, alebo sa môže stať obeťou ďalších kliatieb. Je dôležité dôverovať Ježišovi a upierať pohľad na neho, nie na zlo, ktoré mu iní ľudia môžu spôsobiť. Nadmerná pozornosť venovaná kliatbe môže viesť k tomu, že sa človek stane jej obeťou.
Osobná skúsenosť exorcistu
Úrad exorcistu si tento konkrétny kňaz neželal ani sa oň nesnažil. Okolnosti ho však viedli k tomu, že sa stretával s mnohými ľuďmi potrebujúcimi oslobodenie. Vďaka štúdiu problematiky mu arcibiskup zveril úrad exorcistu. Desať rokov slúži ako exorcista a získal rozsiahle skúsenosti, ktoré sú založené viac na osobnej skúsenosti ako na knihách.
V súvislosti so službou na Úrade Žilinského samosprávneho kraja (ŽSK) sa spomína aj udalosť z januára 2018, kedy na pozvanie novej žilinskej županky Eriky Jurinovej exorcista páter Ľuboš Václavek vykonal posviacku úradu. Poslanec OĽaNO opisoval tento zážitok ako veľmi silný duchovný zážitok a vyjadril prianie, aby Pán žehnal kraj, jeho obyvateľov, zamestnancov úradu a predsedníčku županky. V tom období sa tiež riešilo trestné oznámenie v súvislosti s nákupom CT prístrojov do nemocníc ŽSK, ktoré bolo podané po kontrole Úradu pre verejné obstarávanie. Táto kontrola potvrdila, že kraj nakúpil CT prístroje nevýhodne.