Artemis, známa aj ako Artemida, je jednou z najvýznamnejších postáv gréckej mytológie. Ako dcéra najvyššieho boha Dia a titánky Léto, a sestra dvojčaťa Apolóna, boha hudby a slnka, zaujíma čestné miesto medzi dvanástimi olympijskými bohmi. Jej doménou je predovšetkým lov, divočina, divoké zvieratá, príroda a vegetácia. Okrem toho bola silne stotožňovaná s lunárnymi božstvami, ako sú Seléna a Hekaté, čím sa stala jedným z najvýznamnejších lunárnych božstiev v gréckom panteóne. Jej rímskym ekvivalentom je bohyňa Diana.

Zrodenie v znamení prenasledovania
Príbeh o zrodení Artemis a jej brata Apolóna je poznačený žiarlivosťou Dižiovej manželky Hérry. Tá, nahnevaná na Diovy ďalšie mimomanželské aféry, poslala obrovského hada Pythóna, aby prenasledoval tehotnú Léto a nedovolil jej nájsť pokoj. Zeus, súcitiac so svojou milenkou, ju zachránil a poslal na ostrov Délos, ktorý kedysi prikázal ukotviť, aby sa Python nemohol priblížiť. Tu, v útočisku pred prenasledovaním, Léto konečne porodila svoje deti.
V rôznych mýtických podaniach sa líši poradie narodenia dvojčiat. Niektoré zdroje uvádzajú, že sa ako prvá narodila Artemis, ktorá potom pomáhala svojej matke pri pôrode Apolóna. Iné príbehy naznačujú, že sa narodili v rovnakom čase. Bez ohľadu na presné detaily pôrodu, obaja sa stali významnými božstvami. Artemis, podobne ako jej brat, bola považovaná za kourotrofické božstvo, patrónku a ochrankyňu malých detí, najmä mladých dievčat a žien. Verilo sa, že má moc spôsobovať choroby, ale aj ich liečiť, a mala vplyv na ženy a deti. Spolu s Eileithýou a Hérou bola uctievaná ako jedna z hlavných bohyň pôrodu a pôrodníctva.
Pani divočiny a symbol cudnosti
Od svojich narodenín bola Artemis spojená s divočinou a lovom. Zeus jej na tretie narodeniny daroval strieborný luk a šípy, drevené nymfy a psov na lov. Okrem toho jej dal dar cudnosti, ktorý bol súčasťou jej vlastného priania. Stala sa známou ako divoká panička lovu a húževnato chránila svoje spoločníčky nymfy. Jej pohŕdavý postoj k mužom, ktorí sa ju pokúšali zviesť, z nej urobil ďalší symbol panenstva pre Grékov.
Príbeh Dafné, ktorá prijala podobný sľub cudnosti, keď ju Eros zasiahol zlatou šípkou, aby sa zamilovala do Apolóna, a následne ju jej otec premenil na vavrínový strom, aby unikla jeho prenasledovaniu, odráža Artemidinu neochotu vzdať sa svojej nezávislosti.

Symboly a atribúty bohyne lovu
Artemis je často zobrazovaná s charakteristickými symbolmi, ktoré odrážajú jej úlohy a povahu:
- Luk a šípy: Jej najtypickejšie atribúty, symbolizujúce jej zručnosť v love a jej schopnosť rýchlo a presne zasiahnuť cieľ. Často sa spomína ako "Artemis zlatých šípov" (Artemis Chryselacatos), čo poukazuje na jej moc a presnosť.
- Jeleň: Posvätné zviera Artemis, symbolizujúce divokú prírodu, slobodu a eleganciu. Mýtus o Agamemnónovi, ktorý zabil Artemidinho posvätného jeleňa, a následné požiadavky bohyne na obetovanie Ifigénie, zdôrazňujú jej silné puto k týmto zvieratám.
- Polmesiac: Spojenie s lunárnymi božstvami jej prinieslo aj symbol polmesiaca, odkazujúceho na noc, tajomstvo a ženské cykly.
- Cyprušový strom: Další posvätný symbol, ktorý sa spája s jej doménou divočiny a prírody.
- Tulec a lovecké nože: Praktické nástroje lovkyne, ktoré podčiarkujú jej pripravenosť a zručnosť.
Homér ju nazýva πότνια θηρῶν (pótnia thirón), čo znamená "vládkynňa zvierat". Tento titul sa často spája s umením, ktoré zobrazuje ženu obklopenú zvieratami, čo je motív siahajúci až do doby bronzovej.
How Artemis Became the Fierce and Independent Protector of Young Girls and Animals/Greek Mythology
Príbehy o Artemidinom hneve a jej vzťahoch
Artemidin hnev je príslovečný a často predstavuje nepriateľstvo divej prírody voči ľuďom, ktorí ju narúšajú alebo urážajú. Jej trest bol často krutý a nezmazateľný.
Mýtus o Aktaiónovi
Jeden z najznámejších príbehov je mýtus o Aktaiónovi, mladom lovcovi, ktorý náhodou zbadal Artemidu nahú pri kúpaní v jej posvätnom prameni. V hneve ho bohyňa premenila na jeleňa a potom ho zožrali jeho vlastné lovecké psy, ktoré ho nepoznali. Existuje viacero variácií tohto mýtu, ktoré sa líšia v detailoch Aktaiónovho previnenia - od náhodného pohľadu, cez chválenie sa, že je lepší lovec ako ona, až po pokus o násilné zblíženie s bohyňou.
Príbeh Niobé
Niobé, thébska kráľovná a manželka Amfióna, sa rúhavo chválila, že je lepšia ako Léto, matka Apolóna a Artemis, pretože porodila dvanásť detí (šesť synov a šesť dcér, podľa iných prameňov štrnásť). Léto, pobúrená touto pýchou, poslala svoje deti, aby sa pomstili. Apolón zabil jej synov, keď lovili v lese, a Artemis postupne zabila jej dcéry. Amfión sa z nešťastia zabil a všetci Niobini potomkovia boli pochovaní samotnými bohmi.
Vzťah s Orionom
Orión bol známy lovecký spoločník Artemis. Existuje viacero verzií ich príbehu. V jednej z nich sa Orión chvastá, že zabije všetku zver na zemi, čo nahnevá Gaiu, ktorá naňho pošle obrovského škorpióna. V inej verzii sa Orión pokúša zviesť jedného z Artemidiných spoločníkov, čo Artemis trestá. Najromantickejšia verzia však hovorí o tom, že sa Artemis do Orióna zamilovala. Keď sa jej brat Apolón pokúsil Artemidu oklamať stávkou na to, či dokáže zasiahnuť malý bod na obzore (ktorým bol práve Orión plávajúci v mori), Artemis ho zasiahla šípom a zabila ho. Následne ho preniesla medzi hviezdy ako súhvezdie Orión.

Artemis a jej úloha v ochrane prírody a práv žien
Artemis, ako bohyňa lovu a divočiny, je prirodzene spojená s ochranou prírody. Jej úloha chrániť divoké zvieratá a ich prostredie rezonuje aj v moderných konceptoch ochrany prírody. Jej panenstvo a nezávislosť z nej robia aj symbol práv žien a ich autonómie. Vzťah k športovému správaniu možno vidieť v jej zručnostiach v lukostreľbe a jej fyzickej zdatnosti.
Jej kult bol rozšírený po celom starovekom Grécku a jej chrámy, ako napríklad slávny Artemidin chrám v Efeze, ktorý bol jedným zo siedmich divov starovekého sveta, svedčia o jej dôležitosti.
Artemis v umení a literatúre
Artemis bola častým námetom v gréckom umení a literatúre. Jej impozantná postava, ktorá prevyšovala aj sprievodné nymfy, ju robila objektom obdivu. V Aténach a Tegei bola uctievaná ako Artemis Kallisté, "najkrajšia". Jej vyobrazenia sa objavujú na vázach, sochách a v literárnych dielach, kde je často zobrazovaná ako silná, nezávislá a nebezpečná bohyňa.
Jej rímsky ekvivalent, Diana, bola tiež veľmi uctievaná, najmä na Aventínskom vrchu v Ríme a pri jazere Nemi.
Artemisin vplyv presahuje hranice starovekého Grécka a jej postava naďalej inšpiruje a fascinuje svojou silou, nezávislosťou a spojením s divokou prírodou.
